Cùng với Giáo Hội toàn cầu chúng ta long trọng mừng đại lễ Chúa Thánh Thần Hiện xuống như là cao điểm hay kết điểm của Mùa Phục Sinh, và cũng là “sinh nhật của Giáo Hội”.

Thật vậy, các bài đọc thánh kinh hôm nay làm nổi bật sự nối kết giữa mầu nhiệm Chúa Sống Lại và mầu nhiệm Giáo Hội; giữa sứ mạng của Chúa Giê-su và sứ mạng của các Kitô hữu ngang qua việc Chúa Thánh Thần được trao ban cho các tông đồ và các tín hữu mọi thời mọi nơi, như lời Chúa Giê-su đã hứa trước.  

Trong Tin Mừng theo thánh Gioan (Jn 20:19-23), Chúa Kitô ngay vào ngày đầu Phục Sinh đã hiện đến ở giữa các tông đồ khi họ lúc ấy còn đang bị “cách ly”, bị giam hãm và co cụm với nhau trong “phòng kín cửa” – trong nỗi kinh hãi tột cùng, đau buồn tan nát và mặc cảm tội lỗi vì biến cố Thập Giá.  Người không chỉ tỏ lộ cho các ông thấy chính thật là Người qua vết thương tích trên tay chân và cạnh sườn nhưng “Người thổi hơi vào các ông” mà bảo: Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần”.  Nhớ lại hình ảnh ý vị trong trình thuật về thuở ban sơ sáng tạo vũ trụ và muôn loài, Thiên Chúa “thổi hơi” vào hình tượng nắn nên từ bụi đất mới làm cho hình tượng ấy thành người thật và người sống, thì đây là công trình “sáng tạo mới” cao trọng và huyền nhiệm hơn bội phần:  Chính Thánh Thần, Đấng vốn đã hằng hiện diện trong công trình sáng tạo và xuyên suốt sứ vụ của Chúa Kitô; Đấng đã làm cho Chúa Kitô sống lại giờ đây cũng tuôn đổ ơn phúc của Người trên các tông đồ và các tín hữu.  Người được sai đến để tháo gỡ họ khỏi xiềng xích của tội lỗi và sự chết, chữa lành họ khỏi u mê và nguội lạnh, uốn nắn và khôi phục họ từ căn rễ cho xứng với địa vị “con cái yêu quý”, “tuyệt tác của Thiên Chúa”.  Chính Thánh Thần, Đấng là nguồn sinh lực và tình yêu vĩnh cửu giữa Chúa Cha và Chúa Con giờ đây cũng tái tạo và nối kết mỗi tín hữu với Chúa Kitô và qua Chúa Kitô thì nối kết họ với Thiên Chúa và với nhau trong cùng một “thân thể huyền nhiệm của Chúa Kitô là Giáo Hội (x. Bài đọc 2, 1Cor 12:3b-7.12-13).  Theo đấy, Chúa Thánh Thần thật đã mở rộng cánh cửa dẫn đưa họ đến khung trời mới, đến cuộc sống mới và sứ vụ tiếp nối chính sứ vụ của Chúa Kitô: “Như Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em”. 

Biểu tỏ về tác động và hoa trái đặc biệt ấy của Chúa Thánh Thần, được Thánh Sử Luca mô tả cách rất ấn tượng: Thánh Thần được ban đầy tràn dưới hình gió mạnh và lưỡi lửa trên các môn đệ và họ đã có thể “mở toang cửa” tiến ra với mọi dân nước, trở thành những chứng nhân hùng hồn và khí cụ sắc bén cho Tin Mừng.  Dân chúng tề tựu lúc ấy thuộc ngôn ngữ và văn hóa khác nhau mà lại có thể cùng am hiểu và được đánh động bởi một sứ điệp chung: “…vậy mà chúng ta đều nghe họ dùng tiếng nói của chúng ta mà loan báo những kỳ công của Thiên Chúa.”  Truyền thống theo Thánh Luca lưu giữ và đặt để biến cố cả thể này vào dịp “Lễ Ngũ Tuần” hay “Lễ Ngày thứ Năm Mươi” của người Do Thái. (Bài đọc 1, Tđcv 2:1-11) Dịp Lễ này trong Do Thái Giáo thời thế kỷ thứ nhất ấy, được coi là đại lễ thường niên mừng kỷ niệm việc Thiên Chúa ban Giao Ước và Lề Luật cho Dân Người qua Mai-sen trên Núi Sinai, tương truyền vào ngày thứ 50 sau ngày Vượt Qua.  Đối với Kitô hữu, giờ đây lại là đại lễ ghi dấu “một thời đại mới”, cùng sự triển sinh của một “Dân tộc mới” bao gồm muôn dân, những người sống theo Giao Ước mới và Lề Luật mới mà Thiên Chúa thực hiện qua sự chết và sống lại của Chúa Giê-su.  

Mừng kính Đại Lễ hôm nay, chúng ta cùng học biết cảm nghiệm và trân trọng vai trò của Chúa Thánh Thần.  Tôi tự hỏi:

1. Tôi vốn đã nuôi dưỡng sự hiện diện của Chúa Thánh Thần và nương tựa vào ơn phúc của Người thế nào khi đối diện với những chọn lựa, những hành xử và trách nhiệm trong đời mình?  Thánh Phao-lô khẳng định: “Không ai có thể tuyên nhận ‘Đức Giê-su là Chúa’ mà lại không ở trong Thần Khí”.  Không có ơn Chúa Thánh Thần, không ai trong chúng ta có thể nhận biết, yêu mến và gắn bó thật với Thiên Chúa và sự sống vĩnh cửu.  Nếu tâm trí tôi thường xuyên bị chiếm hữu và “khép lại” bởi thần khí trần thế, khôn ngoan và chọn lựa loài người, thì khó còn chỗ cho Thần Khí Thiên Chúa ngự trị và tác động. 

2. Tôi tận dụng ơn phúc đa dạng của Chúa Thánh Thần cho ích lợi chung của “thân thể mầu nhiệm Chúa Kitô” ra sao? 

3. Tôi thông thạo mức độ nào cái “ngôn ngữ” thiết yếu để tham dự việc rao giảng Tin Mừng?  Phương tiện truyền thông duy nhất mà mọi dân nước đều cảm nhận được là chính cái ngôn ngữ của tình yêu, của an hòa, ngay chính và sự thật? 

“Lạy Chúa Thánh Thần, xin xuống tràn ngập tâm hồn các tín hữu Chúa, và xin nhóm lửa tình yêu Chúa trong lòng họ.”

Lm. Remy Bùi Sơn Lâm