BÀI ĐỌC I: Mk 6, 1-4. 6-8
Trích sách Tiên tri Mikha.
Các ngươi hãy nghe Chúa phán: "Ngươi hãy đứng lên, hãy trình bày lời tố cáo của ngươi trước núi non, và các đồi hãy nghe tiếng của ngươi. Hỡi các núi và nền tảng kiên cố của địa cầu, hãy nghe Chúa tố cáo dân Người và biện luận với Israel. "Hỡi dân Ta, Ta đã làm gì cho ngươi? Hay là Ta đã làm khổ ngươi điều gì? Hãy trả lời cho Ta biết. Chính Ta dẫn ngươi ra khỏi đất Ai-cập, đã giải thoát ngươi khỏi nhà nô lệ, và sai Môsê, Aaron và Maria đi trước mặt ngươi?"
Tôi sẽ hiến dâng vật gì lên Thiên Chúa cho xứng đáng? Hay là tôi sấp mình trước Thiên Chúa Tối Cao? Tôi sẽ dâng lên Người của lễ toàn thiêu và con bê một tuổi chăng? Chúa có hài lòng với hằng ngàn chiên đực, hoặc hằng muôn vàn dê đực béo tốt chăng? Tôi sẽ dâng con đầu lòng để đền tội ác của tôi, và dâng con cái tôi để đền chính tội tôi chăng? Người hỡi, Ta sẽ chỉ cho ngươi việc phải làm, và việc nào Chúa đòi hỏi nơi ngươi: tức là ngươi hãy thực hiện công bình, quý mến lòng nhân lành, và khiêm tốn bước theo Thiên Chúa ngươi.
Đó là lời Chúa.
PHÚC ÂM: Mt 12, 38-42
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, có mấy luật sĩ và biệt phái thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ". Người trả lời: "Thế hệ hung ác gian dâm đòi một dấu lạ! Nhưng sẽ không cho dấu lạ nào, trừ dấu lạ tiên tri Giona. Cũng như xưa tiên tri Giona ở trong bụng cá ba đêm ngày thế nào, thì Con Người cũng sẽ ở trong lòng đất ba đêm ngày như vậy. Tới ngày phán xét, dân thành Ninivê sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và lên án nó, vì họ đã nghe lời tiên tri Giona mà sám hối tội lỗi, nhưng đây có Đấng cao trọng hơn Giona. Đến ngày phán xét, nữ hoàng phương nam sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và lên án nó: vì bà từ biên thuỳ trái đất đã đến nghe lời khôn ngoan của vua Salomon, nhưng đây có Đấng cao trọng hơn Salomon".
Đó là lời Chúa.
_____________________________
Suy Niệm.
Tin mừng hôm nay tường thuật việc Chúa Giêsu bị các luật sĩ và biệt phái thử thách. Họ là những người cảm thấy bị đe doạ, không phải vì lý do đức tin nhưng là quyền lực. Họ sợ bị mất ảnh hưởng, vì thế tìm cách làm mất uy tín Chúa Giêsu. Họ xin Chúa một “dấu lạ.” Chúa bảo họ chính Người là “dấu lạ” và sẽ không có một dấu lạ nào khác ngoài dấu lạ tiên tri Giona (Mt 12:39).
Khi mượn hình ảnh tiên tri Giona để loan báo về chính cái chết của Người. Giống như Giona đã vâng phục Thiên Chúa đến rao giảng sự sám hối cho dân thành Ninivê thế nào, thì Chúa Giêsu cũng vâng phục Chúa Cha để sống kiếp con người và trở thành dấu lạ của tình yêu Thiên Chúa cho con người như vậy. Chúa nhấn mạnh rằng “dấu lạ” là mối liên hệ của sự hiệp thông và tình yêu giữa Thiên Chúa và con người chứ không phải là sự liên đới về quyền lợi và quyền lực cá nhân.
Chúa Giêsu, Ngôi Lời Nhập Thể, hóa thân làm người, sống trọn vẹn kiếp người, chịu chết treo trên Thánh giá để trở thành lời mời gọi đối thoại yêu thương. Thiên Chúa chỉ đến với con người qua “dấu lạ” của tình yêu. Chúng ta được mời gọi để nhận ra những “dấu lạ” yêu thương ấy trong cuộc sống của mình. Nhận ra những “dấu lạ” yêu thương ấy trong cuộc sống, chúng ta cũng được mời gọi để trở thành những “dấu lạ” yêu thương của Chúa cho mọi người chung quanh.
“Dấu lạ” yêu thương là lời mời gọi mỗi người chúng ta hãy khiêm nhượng hiểu rằng chỉ có một tâm hồn biến đổi hướng về với Chúa mới có thể nhận ra và nhìn thấy “dấu lạ” chính là Chúa Giêsu. Khiêm nhượng không chỉ đem chúng ta đến gần Chúa hơn nhưng cũng đem chúng ta đến gần người khác hơn. Qua khiêm nhượng chúng ta ý thức được giới hạn của mình và nhận ra người láng giềng cũng là anh chị em có cùng một Cha trên thiên đàng.
Lạy Chúa, qua cái chết và sự Phục Sinh của Chúa, Chúa muốn đưa con vào cuộc sống vĩnh cửu. Xin Chúa uốn nắn tâm hồn con mềm mại để dễ đón nhận và tin vào Chúa, một niềm tin mạnh mẽ. Ðể con được hân hoan bước vào vinh quang Nước Chúa trong ngày sau hết.