Nghe giọng đọc xin bấm vào địa chỉ sau:
BÀI ĐỌC I: Gs 3, 7-10a. 11. 13-17
"Hòm giao ước của Thiên Chúa sẽ dẫn các ngươi qua sông Giođan".
Trích sách ông Giosuê.
Trong những ngày ấy, Chúa phán cùng Giosuê rằng: "Hôm nay Ta sẽ bắt đầu tôn ngươi lên trước mặt toàn thể Israel, để chúng biết rằng: Ta đã ở với Môsê thế nào, thì cũng sẽ ở với ngươi như vậy. Phần ngươi, ngươi hãy truyền lệnh này cho các thầy tư tế mang hòm giao ước rằng: "Khi các thầy đã đến sông Giođan, các thầy hãy đứng giữa lòng sông".
Rồi Giosuê nói với con cái Israel rằng: "Hãy tiến lại đây mà nghe lời Chúa là Thiên Chúa các ngươi". Và Giosuê nói: "Cứ dấu này mà các ngươi nhận biết Thiên Chúa hằng sống ở giữa các ngươi. Đó là hòm giao ước của Thiên Chúa, chủ tể địa cầu, sẽ dẫn các ngươi qua sông Giođan. Khi các thầy tư tế mang hòm giao ước của Thiên Chúa, chủ tể địa cầu, vừa đặt chân trong nước sông Giođan, thì nước phía dưới tiếp tục chảy đi và khô cạn, còn nước phía trên thì dừng lại thành một khối".
Vậy, khi dân nhổ trại để qua sông Giođan, thì các thầy tư tế mang hòm giao ước đi trước dân. Vừa khi những người mang hòm giao ước đến sông Giođan và chân họ đụng nước, (suốt mùa gặt, sông Giođan tràn lan dọc theo hai bên bờ) thì nước từ nguồn chảy xuống dừng lại một nơi, từ xa trông như dãy núi kéo dài, từ thành Ađam đến luỹ Sarthan; còn phần nước phía dưới chảy vào biển Araba tức là Biển Mặn, thì chảy cạn hết. Dân vượt qua nhắm thẳng thành Giêricô. Các thầy tư tế mang hòm giao ước của Thiên Chúa đứng yên trên đất khô, giữa sông Giođan, và dân đi qua lòng sông khô cạn.
Đó là lời Chúa.
PHÚC ÂM: Mt 18, 21 - 19, 1
"Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Phêrô đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ cho họ mấy lần? Có phải đến bảy lần không?" Chúa Giêsu đáp: "Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy.
"Về vấn đề này, thì Nước Trời cũng giống như ông vua kia muốn tính sổ với các đầy tớ. Trước hết người ta dẫn đến vua một người mắc nợ mười ngàn nén bạc. Người này không có gì trả, nên chủ ra lệnh bán y, vợ con và tất cả tài sản của y để trả hết nợ. Người đầy tớ liền sấp mình dưới chân chủ và van lơn rằng: 'Xin vui lòng cho tôi khất một kỳ hạn, và tôi sẽ trả lại cho ngài tất cả'. Người chủ động lòng thương, trả tự do và tha nợ cho y.
"Khi ra về, tên đầy tớ gặp một người bạn mắc nợ y một trăm bạc: Y tóm lấy, bóp cổ mà nói rằng: 'Hãy trả nợ cho ta'. Bấy giờ người bạn sấp mình dưới chân và van lơn rằng: 'Xin vui lòng cho tôi khất một kỳ hạn, tôi sẽ trả hết nợ cho anh'. Y không nghe, bắt người bạn tống giam vào ngục, cho đến khi trả nợ xong. Các bạn y chứng kiến cảnh tượng đó, rất khổ tâm, họ liền đi thuật với chủ tất cả câu truyện. Bấy giờ chủ đòi y đến và bảo rằng: 'Tên đầy tớ ác độc kia, ta đã tha hết nợ cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta; còn ngươi, sao ngươi không chịu thương bạn ngươi như ta đã thương ngươi?' Chủ nổi giận, trao y cho lý hình hành hạ, cho đến khi trả hết nợ.
"Vậy, Cha Thầy trên trời cũng xử với các con đúng như thế, nếu mỗi người trong các con không hết lòng tha thứ cho anh em mình". Khi Chúa Giêsu nói những lời đó xong, thì Người bỏ xứ Galilêa mà đến Giuđêa, bên kia sông Giođan.
Đó là lời Chúa.
Suy Niệm.
Kiên nhẫn và tha thứ là một trong những chủ đề của Tin mừng hôm nay. Đây là những đức tính cao quý nhưng lại rất khó để thực hành trong cuộc sống. Câu hỏi “Lạy Thầy, khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ cho họ mấy lần?” (Mt 18:21), có thể cũng có nghĩa rằng: “những người mà con yêu mến nhất, ngày này qua ngày nọ, cứ mỗi 5 phút họ lại quấy rầy con; Thưa Thầy, bao lâu con phải kiên nhẫn với họ?” Có lẽ thánh Phêrô rất ngạc nhiên khi nghe Chúa trả lời, “Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy” (Mt 18:22). Một thực hành quá khác so với lối suy nghĩ của Phêrô cũng như của thế giới chúng ta đang sống.
Một gia đình có 6 anh chị em có một thoả thuận là không được nói lớn tiếng với nhau trong khi mẹ đang đau nặng. Trong bảy tuần, họ chia phiên nhau chăm sóc mẹ, tất cả hầu như kiệt sức và căng thẳng vì sự chăm sóc đó. Họ quyết định phải biết bỏ qua những gì mà người khác vì một phút mệt mỏi có thể nói lên những điều khiến chị em khác đau khổ. Họ cảm thấy may mắn khi có thể chăm sóc cho mẹ tại nhà trong những ngày cuối đời của bà so với nhiều gia đình khác trong thời gian đại dịch. Kiên nhẫn và nhường nhịn không luôn luôn là việc dễ dàng và nhiều lần họ cảm thấy bực mình muốn nói lên những lời “không cần thiết” với các chị em khác. Tuy nhiên họ đã kiềm chế được chính họ. Họ đã giữ được việc này và cho rằng đó là ân sủng và là một phép lạ để họ không to tiếng với nhau và biết tha thứ và nhường nhịn nhau. Họ nghĩ đây là quà tặng tha thứ mà người mẹ đã để lại cho họ trong thời gian khó khăn của gia đình.
Kiên nhẫn là một nhân đức Kitô giáo bởi vì nó được tôi luyện trên kinh nghiệm từ những thiếu xót của chúng ta. Để nhận lấy sự tha thứ, thánh Phaolô mời gọi chúng ta hãy kiên nhẫn với nhau, “anh em hãy mặc lấy lòng lân mẫn biết chạnh thương, đức nhân hậu, khiêm nhu, hiền từ đại lượng. Hãy chịu đựng lẫn nhau, tha thứ cho nhau, nếu ai có gì trách móc kẻ khác. Cũng như Chúa đã tha thứ cho anh em thế nào, thì anh em cũng vậy!” (Col 3:12-13).
Hờn giận, phiền muộn xẩy ra trong sinh hoạt hằng ngày, nếu không kiên nhẫn để giải quyết, để vượt qua, thì những phiền muộn sẽ dễ dàng chồng chất làm thành những bức tường ngăn cách giữa cha mẹ và con cái, giữa anh chị em trong gia đình, hoặc giữa bạn bè thân thích. Những phiền muộn tiêu cực mỗi ngày một ít sẽ ảnh hưởng đến cuộc sống khiến chúng ta không còn vui sống và bình an.
Lạy Chúa! Xin giúp chúng con luôn kiên nhẫn trước khi xét đoán người khác và biết tha thứ cho những ai xúc phạm đến chúng con, để chúng con có thể trở thành khí cụ đem niềm vui đến cho người khác.