Nghe giọng đọc xin bấm vào địa chỉ sau:
BÀI ĐỌC I: NĂM I St 46, 1-7. 28-30
"Cha chết cũng vui lòng, vì Cha đã trông thấy mặt con".
Trích sách Sáng Thế.
Trong những ngày ấy, ông Israel ra đi, đem theo tất cả những gì ông có và đến Giếng Thề; tại đây ông dâng hy tế lên Thiên Chúa của Isaac, cha của ông. Ban đêm trong một thị kiến, ông nghe Chúa gọi ông và nói với ông rằng: "Hỡi Giacóp, Giacóp!" Ông liền thưa: "Này con đây". Thiên Chúa nói tiếp: "Ta là Thiên Chúa rất hùng mạnh của cha ngươi, nên ngươi đừng sợ, hãy xuống xứ Ai-cập, vì ở đó Ta sẽ làm cho ngươi nên một dân tộc vĩ đại. Ta sẽ xuống đó với ngươi. Cũng chính Ta sẽ đưa ngươi trở về, (sau khi) tay Giuse đã vuốt mắt cho ngươi".
Bấy giờ Giacóp bỏ Giếng Thề mà đi: các con cái đưa ông và vợ con lên các xe Pharaon đã phái đến rước cha già và tất cả những gì ông có ở Canaan; ông sang Ai-cập với tất cả dòng dõi ông, gồm con trai, con gái và cháu chắt.
Bấy giờ Giacóp sai Giuđa đi trước báo tin cho Giuse biết mà đón rước cha tại Ghêsen. Khi ông đến đó, thì Giuse thắng xe đi đón cha tại Ghêsen. Vừa thấy cha, ông ôm cổ cha mà khóc. Giacóp nói với Giuse rằng: "Cha chết cũng vui lòng, vì cha đã trông thấy mặt con và biết con còn sống".
Đó là lời Chúa.
PHÚC ÂM: Mt 10, 16-23
"Không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: "Này, Thầy sai các con đi như những con chiên ở giữa sói rừng. Vậy các con hãy ở khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như bồ câu. Các con hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì? Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì; vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con.
"Anh sẽ đem nộp giết em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ chống lại với cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét, nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ. Khi người ta bắt bớ các con trong thành này, thì hãy trốn sang thành khác. Thầy bảo thật các con: Các con sẽ không đi khắp hết các thành Israel trước khi Con Người đến".
Đó là lời Chúa.
Suy Niệm.
Tin mừng hôm nay nhấn mạnh đến trạng thái bất an và mâu thuẫn mà một Kitô hữu phải đau khổ vì Chúa Giêsu và Tin mừng, và cách mà chúng ta phải đứng vững và kiên nhẫn đến cuối cùng. Chúa Giêsu hứa: “Thầy ở cùng các con mọi ngày, cho đến tận thế” (Mt 28:20) nhưng Người không hứa rằng chúng ta sẽ có một cuộc hành trình dễ dàng; trái lại, Người nói, “Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét” (Mt 10:22). Những điều này cho chúng ta hiểu được thế nào là ơn gọi và số phận của một Kitô hữu.
Giáo Hội tự bản chất luôn bị đặt vào thế bị chống đối. Chấp nhận đi theo Chúa Kitô, sẵn sàng chiến đấu chống lại tội lỗi, lên tiếng chống lại bất công và can đảm lội ngược dòng, sống như vậy tức là đã bị bách hại. Tiếp tục sứ mệnh của Chúa, Giáo Hội ở mọi nơi và mọi thời, không thể thoát khỏi số phận bị chống đối. Hình thức và mức độ của những cuộc bách hại có khác nhau, nhưng tựu trung ở đâu và lúc nào Giáo Hội cũng bị bách hại. Bao lâu Giáo hội còn lữ hành trần gian, bấy lâu Giáo hội vẫn còn bị bách hại, Chúa nói, “Thầy sai các con đi như những con chiên ở giữa sói rừng (Mt 10:16) và “Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét.”
Cảm nghiệm điều này trong chính cuộc sống của mình, Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II, trong một chuyến viếng thăm tại Brasil, nói: "Tôi thà thấy muôn ngàn lần một Giáo Hội bị bách hại, hơn là một Giáo Hội thỏa hiệp." Một Giáo Hội phục vụ có thể được thương mến, nhưng một Giáo Hội bị bách hại lại càng là Giáo Hội trung thành với Chúa Kitô hơn.
Giáo hội và thế giới là hai thực thể cùng tồn tại. Giáo hội hướng về việc biến đổi thế giới cho Chúa Giêsu, và thế giới như chất sáp chưa được khai phá chờ đợi để được lên khuôn để tạo hình. Và như là một thực thể cách ly ra khỏi cấu trúc Thiên Chúa. Thế giới này vâng lời một ông chủ khác mà Tin mừng thánh Gioan gọi là, “ông chủ của thế giới này,” đây là linh hồn của kẻ thù, là kẻ mà khi được rửa tội, chúng ta hứa sẽ không vâng lời, sẽ không đứng cùng phe, để chỉ thuộc vào Chúa Giêsu và Mẹ Giáo hội, đã tái sinh chúng ta trong Chúa Giêsu.
Thế nhưng, mặc dù đã được rửa tội, chúng ta vẫn sống trong thế giới này. Chúng ta không thể phủ nhận quyền công dân trần thế cũng không từ chối sự cống hiến của chúng ta để bảo vệ và cải thiện thế giới. Bổn phận công dân của chúng ta cũng là bổn phận Kitô hữu. Chúa dạy rằng chúng ta đang ở trong thế giới nhưng không thuộc về thế giới (Jn 17:14-15). Chúng ta thuộc vào Chúa Giêsu và Giáo hội, quốc gia tâm linh đích thực của mình; trong thế giới trần thế này chúng ta chuẩn bị cho chuyến hành trình đi vào cuộc sống vĩnh cửu. Khi bước đi trong cuộc hành trình này, chúng ta phải “khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như bồ câu” (Mt 10:16), nếu muốn đứng vững trước “sói rừng.”
Trong thế giới này chúng ta phải nhận ra thời gian ân sủng và khó khăn, hiểu rằng Thiên Chúa luôn ở với chúng ta để thách thức và huấn luyện, để hướng dẫn và mời gọi chúng ta đi xa hơn nữa. Tất cả những điều này là ân sủng, là nguyên nhân để tạ ơn và ca tụng, mặc cho chúng ta có thể nhìn thấy hoặc không nhìn thấy. Chúng ta đang sống nhân đức của hy vọng trong một tình yêu được tràn đầy với đức tin.
Lạy Chúa Giêsu, dù phải chiến đấu với bao cám dỗ, xin cho chúng con luôn được bước theo sát Chúa, được can đảm dấn thân với Chúa, cho dù phải chịu nhiều đau khổ và có khi phải hy sinh cả tính mạng nữa. Xin gìn giữ để con được luôn trung thành theo Chúa Kitô và thoát khỏi tinh thần thỏa hiệp vì một chút dễ dãi, lợi lộc.